Identifikasi 5 Tari Mancanegara

A.Tari Salsa-Spanyol

Salsa merupakan tarian berpasangan yang berkaitan dengan musik salsa. Kata salsa berasal dari bahasa Spanyol yang berarti saus, atau dalam hal ini adalah rasa atau gaya.
Menurut pengakuan dari para ahli dan sejarawan musik, nama salsa telah diterima antara penari selama berpuluh-puluh tahun. Pertama kali kata salsa disiarkan dalam radio adalah melalui lagu yang dibuat oleh Ignacio Piñeiro, yang ditujukan pada seseorang pria Afrika tua yang menjual butifarras (sejenis sosis) pada Central Road di Matanzas. Lagu berirama son tersebut berjudul Échale salsita. Di bagian refrain dan bait lagu disebutkan "Salsaaa! échale salsita, échale salsita." Pada awal tahun 1950, seorang komentator dan DJ "bigote" Escalona mengumumkan tarian salsa dengan judul "irama berikut mengandung Salsa". Akhirnya penduduk berbahasa Spanyol di kota New York menjuluki Celia Cruz sebagai "Ratu Salsa".
Salsa ditarikan dengan irama delapan ketukan, yakti dengan dua bar yang terdiri dari empat ketukan. Pola tarian salsa biasanya menggunakan tiga langkah pada setiap empat ketukan, satu ketukan dilewatkan. Namun ketukan yang dilewatkan pada umumnya ditandai dengan sentakan kaki, tendangan, sentilan, dan sebagainya. Biasanya musik salsa melibatkan irama perkusi yang rumit dan cepat, yakni sekitar 180 ketukan per menit.
Salsa merupakan tarian ditempat, jadi tidak seperti Foxtrot atau Samba, pasangan yang menari Salsa tidak banyak bergerak mengelilingi lantai dansa, melainkan menari pada area tertentu.

Identifikasi Karya Seni Tari:

a.Judul/Nama Tarian
-Salsa

b.Tema
-Pergaulan

c.Koreografer
-Celia Cruz

d.Jenis Tarian
-Tarian Rakyat

e.Negara Asal
-Spanyol

f.Fungsi Tarian
-Sebagai Media Hiburan

g.Penyajian Tari
-Berpasangan

h.Properti
-Sepatu khusus untuk menari salsa

i.Busana
-Busana Modern

j.Musik Pengiring
-Tres,Bongo,Clave,Maracas,Guiro,Marimbula,Botija,serta Vocal

i.Ciri Gerak Tari
-Salsa ditarikan dengan irama delapan ketukan, yakti dengan dua bar yang terdiri dari empat ketukan. Pola tarian salsa biasanya menggunakan tiga langkah pada setiap empat ketukan, satu ketukan dilewatkan. Namun ketukan yang dilewatkan pada umumnya ditandai dengan sentakan kaki, tendangan, sentilan, dan sebagainya.



B.Tari Bharata Natyam-India

Tarian ini berasal daripada wilayah Tamil Naidu di bahagian Selatan India dan dikenali sebagai tarian kebangsaan India. Secara tradisionalnya, tarian ini di persembahkan secara solo oleh seorang penari wanita. Tarian klassik Bharata Natyam merupakan salah satu tarian yang penuh dengan tradisi, yang mana untuk menguasainya perlu mengambil masa bertahun-tahun karena terdapat berbagai gerakan tangan, kaki dan mata yang harus dipelajari demi untuk mempersembahkan tarian warisan lama yang dihormati ini secara lengkap, penuh dengan kegemilangan.

Bharata Natyam ialah “seni bercerita”, dari sifat asalnya yang merupakan ekspresi menghambakan diri kepada tuhan-tuhan Hindu. Tarian ini dianggap sebagai tarian api, yang ditunjukkan dengan jelas oleh metafisik batin dan unsur api dalam badan manusia. Biasanya tarian ini diiringi dengan musik klasik Carnatic. Seorang penari profesional tarian ini harus mempunyai beberapa sifat, antaranya kelihatan muda, langsing, bermata besar, berkeyakinan diri, berkeupayaan mengikut alunan musik dan menyanyi.

Identifikasi Karya Seni Tari:

a.Judul/Nama Tarian
-Bharata Natyam

b.Tema
-Religius

c.Koreografer
-Ramli Ibrahim (Malaysia)

d.Jenis Tarian
-Tari Klasik

e.Negara Asal
-India

f.Fungsi Tarian
-Sebagai menghambakan diri pada Tuhan Hindu

g.Penyajian Tari
-Tunggal

h.Properti
-Gelang tangan khas India dan gelang khas India

i.Busana
-Busana Tradisional India

j.Musik Pengiring
-Musik klasik Carnatic

i.Ciri Gerak Tari
-Tari Bharata Natyam merupakan tari yang penuh tradisi,yang mana menguasai tari ini memebutuhkan waktu bertahun tahun karena terdapat berbagai gerak tangan,kaki,dan mata yang harus dipelajari demi untuk mempersembahkan tarian warisan lama


C.Tari Nihon Buyo-Jepang

Nihon buyō adalah terjemahan bahasa Jepang untuk istilah bahasa Inggris Japanese dance. Istilah "buyō" pertama kali diperkenalkan oleh budayawan Tsubouchi Shōyō dan Fukuchi Genichirō yang yang mengacu pada dua kelompok besar tari klasik Jepang:mai dan odori (
Mai adalah menari diiringi nyanyian atau musik tradisional dengan seluruh bagian telapak kaki yang tidak pernah diangkat melainkan diseret-seret (suriashi), walaupun kadang-kadang ada juga gerakan menghentakkan kaki. Gerakan tari bisa dilakukan dengan berputar di dalam ruang gerak yang sempit atau seluruh panggung sebagai ruang gerak. Jenis-jenis tari yang tergolong ke dalam Mai: Kagura, Bugaku, Shirabyōshi, Kusemai, Kōwakamai, Noh (Nōgaku), Jiutamai.
Odori adalah menari diiringi nyanyian atau musik tradisional dengan kaki yang dapat bergerak bebas disertai hentakan kaki untuk mengeluarkan suara, ditambah gerakan tangan yang disesuaikan dengan ritme musik. Nenbutsu Odoridan Bon Odori merupakan contoh tari Jepang yang disebut Odori.



Identifikasi Karya Seni Tari:

a.Judul/Nama Tarian
-Nihon Buyo

b.Tema
-Kehidupan Kerajaan

c.Koreografer
-Tsubachi Shuyo dan Fukuchi Genichiro

d.Jenis Tarian
-Tari Klasik

e.Negara Asal
-Jepang

f.Fungsi Tarian
-Sebagai Upacara Adat

g.Penyajian Tari
-Kelompok

h.Properti
-Menggunakan Make Up layaknya Geisha dan menggunakan konde khas Jepang

i.Busana
-Menggunakan Kimono khas Jepang

j.Musik Pengiring
-Musik Tradisional Jepang

i.Ciri Gerak Tari
-Mai:seluruh bagian telapak kaki yang tidak pernah diangkat melainkan diseret-seret
-Odori:dengan kaki yang dapat bergerak bebas disertai hentakan kaki untuk mengeluarkan suara


D.Tari Belly Dance-Timur Tengah

Belly dance atau tari perut adalah nama Barat untuk menciptakan tarian tradisional Timur Tengah, terutama raqs Sharqi (bahasa Arab: رقص شرقي). Kadang-kadang juga disebut Timur Tengah tari atau tari Arab di Barat, atau oleh çiftetelli istilah Yunani-Turki (Yunani: τσιφτετέλι).
Istilah "Belly dance" adalah terjemahan dari "danse du ventre Perancis" yang diaplikasikan pada tari di masa Victoria. Ini adalah sesuatu dari yg salah karena setiap bagian tubuh yang terlibat dalam tarian; bagian tubuh yang paling fitur biasanya menjadi pinggul. Belly dance mengambil berbagai bentuk tergantung pada negara dan wilayah, baik di kostum dan gaya menari;; dan gaya baru telah berkembang di Barat sebagai popularitasnya telah menyebar secara global. Meskipun bentuk tarian kontemporer umumnya dilakukan oleh perempuan, beberapa tarian, khususnya tari tebu, berasal dalam bentuk laki-laki kinerja.
Raqs Sharqi (bahasa Arab: رقص شرقي; harafiah "oriental dance") adalah gaya yang lebih akrab bagi orang Barat, dilakukan di restoran dan kabaret di seluruh dunia. Hal ini lebih sering dilakukan oleh penari perempuan, tapi juga kadang-kadang ditarikan oleh laki-laki. Ini merupakan tari solo improvisasi, meskipun murid-murid sering melakukan koreografi tarian dalam kelompok.
Raqs baladi, (bahasa Arab: رقص بلدي; harfiah "tarian" negara, atau "folk" dance) adalah gaya folkloric, menari sosial oleh laki-laki dan perempuan dari segala usia di beberapa negara Timur Tengah, biasanya pada perayaan seperti pernikahan .


Identifikasi Karya Seni Tari:

a.Judul/Nama Tarian
-Belly Dance

b.Tema
-Kehidupan

c.Koreografer
-Tidak diketahui

d.Jenis Tarian
-Tarian Rakyat

e.Negara Asal
-Timur Tengah

f.Fungsi Tarian
-Sebagai upacara adat

g.Penyajian Tari
-Tunggal atau kelompok

h.Properti
-Kain untuk dikebaskan,cadar,serta gelang tangan khas Timur Tengah

i.Busana
-Menggunakan busana Khas Timur Tengah.Untuk baju dari dada sampai perut,sehingga perut terlihat

j.Musik Pengiring
-Musik khas Timur Tengah

i.Ciri Gerak Tari
-Biasanya tari ini menitikberatkan di pinngul dan perut


E.Irish Dance-Irlandia

Tarian Irlandia adalah sekelompok bentuk-bentuk tari tradisional yang berasal dari Irlandia yang luas dapat dibagi menjadi tarian tarian sosial dan kinerja. tarian Irlandia sosial dapat dibagi lebih lanjut ke céilí dan menetapkan menari. tarian Irlandia yang mengatur quadrilles, ditarikan oleh 4 pasangan diatur dalam persegi, sedangkan tarian céilí yang ditarikan oleh formasi bervariasi (ceili) dari pasangan 2 sampai 16 orang. Selain pembentukan mereka, ada perbedaan gaya yang signifikan antara dua bentuk tarian sosial. tarian sosial Irlandia adalah tradisi yang hidup, dan variasi dalam tarian tertentu yang ditemukan di masyarakat tarian Irlandia, di beberapa tempat, tarian yang sengaja diubah dan koreografi tarian baru.
menari kinerja Irlandia secara tradisional disebut sebagai stepdance. stepdance Irlandia, dipopulerkan pada tahun 1994 oleh menunjukkan kepada dunia-terkenal "Riverdance", adalah penting untuk gerakan yang cepat kaki, tubuh dan lengan yang terus sebagian besar stasioner. Kebanyakan stepdances kompetitif adalah tarian solo, meskipun banyak stepdancers juga melakukan dan bersaing dengan tarian céilí. The stepdance solo umumnya ditandai dengan lengan yang dikendalikan tetapi tidak tubuh bagian atas kaku, lurus, dan cepat, tepat gerakan kaki. Tarian solo dapat berada dalam "sepatu lunak" atau sepatu keras ".
Tarian tradisi Irlandia mungkin tumbuh dalam hubungan erat dengan musik tradisional Irlandia. Berasal di Irlandia Pra-Kristen, tarian Irlandia kemudian dipengaruhi oleh bentuk-bentuk tari dari Benua, khususnya dansa kadril. master menari Perjalanan diajarkan di seluruh Irlandia, sampai tahun 1900-an awal.





Identifikasi Karya Seni Tari:

a.Judul/Nama Tarian
-Irish Dance

b.Tema
-Kehidupan

c.Koreografer
-Tidak diketahui

d.Jenis Tarian
-Tari Rakyat

e.Negara Asal
-Irlandia

f.Fungsi Tarian
-Sebagai media hiburan

g.Penyajian Tari
-Kelompok

h.Properti
-Menggunakan sepatu khas untuk menarikan Irish Dance

i.Busana
-Busana Modern

j.Musik Pengiring
-Musik Tradisional Irlandia

i.Ciri Gerak Tari
-Tarian yang mengatur quidrilles,ditarikan 4 pasangan diatur dalam persegi,sedangkan tari yang mengatur celi dari 2 s/d 16 pasangan


Bandung,26 Januari 2011

Mars SMPN 25 Bandung

Kubanggakan sekolahku yang CERIA
Tempatku mencari ilmu dan kepribadiaan
Kulangkahkan dengan pasti menggapai prestasi
Demi masa depanku nanti

Wahai kawan kita bangkit
Maju menuju masa depan
Torehkan pikiran abdikan perhatian
Demi menjunjung martabat harga diri

Hari hari berpacu tiada henti
Ayunkan derapmu dengan tujuan yang pasti
Sinsingkan lengan bajumu menggapai prestasi
Demi masa depanku nanti

Wahai dua lima
Aku cinta kepadamu
Kepada guruku dengan pengabdiaanmu
Ku ukir dalam kalbu
Sepanjang hidupku
CERIA CERIA 25
CERIA CERIA 25

Permainan Anak di Kota Bandung

Permainan anak-anak tempo doeloe, yang disebut kaulinan barudak urang lembur, boleh dikata tidak dikenal lagi oleh anak-anak Bandung zaman sekarang. Anak-anak sekarang hamper semuanya sudah terbius oleh permainan elektronik, yang pada umumnya dimainkan di dalam rumah. Kemajuan teknologi permainan anak-anak dan komputer serta berkurangnya lahan terbuka telah mengubah pola bermain anak-anak di Kota Bandung.
Permainan anak-anak tempo doeloe yang kaya akan unsur imajinasi, kerjasama, dan pertemanan berpotensi untuk membentuk kepedulian sosial, kepekaan sosial, dan kecerdasan bagi sang anak menjelang usia dewasa

 Jajangkungan

Permainan Jajangkungan dimainkan dengan sepasang tongkat atau galah, yang terbuat dari kayu atau bamboo. Tumpuan untuk pijakan kaki dibuat pada ketinggian 30 – 60 cm dari ujung bawah tongkat. Beberapa pemain dapat serentak memainkannya bersama-sama.Permainan ini biasa digabungkan dengan jenis permainan lain, seperti adu lari atau sepak bola.

Ada kalanya, penilaian hanya pada adu ketahanan berjalan di atas jajangkungan sambil saling menendang kaki jajangkungan lawan bermain. Pemain yang tejatuh dinyatakan kalah.

 

Paciwit-ciwit Lutung 

 

 

Permainan ini dilakukan oleh 3 – 4 orang anak, baik anak perempuan maupun lelaki. Setiap pemain berusaha saling mendahului mencubit (nyiwit) punggung tangan diurutan teratas sambil melantunkan kawih : Paciwit-ciwit lutung…,
Si Lutung pindah ka tungtung, Paciwit-ciwit Lutung…,
Si Lutung pindah ka tungtung.
Pada umumnya, tidak ada pihak yang dinyatakan menang atau kalah. Jadi, jenis permainan ini semata-mata dilakukan hanya untuk bersenang-senang dan mengisi waktu pada malam terang bulan.

Gatrik

 

Permainan dimainkan oleh dua orang atau dua regu yang beranggotakan beberapa orang. Alat yang dimainkan adalah tongkat pemukul terbuat dari kayu dan potongan kayu sepanjang seperempat tongkat pemukul, yang biasa disebut "anak gatrik”. Anak gatrik diletakan dilubang miring dan sempit dengan setengah panjangnya menyembul di permukaan tanah. Ujung anak gatrik dipukul dengan tongkat pemukul. Anak gatrik kembali dipukul sejauh-jauhnya ketika terlontar ke udara. Bila anak gatrik tertangkap lawan, permainan dinyatakan kalah. Bila tidak tertangkap, jarang antara lubang dan tempat jatuhnya dihitung untuk menentukan pemenangnya.

 

Perepet Jengkol

 

Permainan ini dilakukan oleh 3 – 4 anak perempuan atau lelaki. Pemain berdiri saling membelakangi, berpegangan tangan, dan salah satu kaki saling berkaitan di arah belakang. Dengan berdiri dengan sebelah kaki, pemain harus menjaga keseimbangan agar tidak terjatuh, sambil bergerak berputar kea rah kiri atau kanan menurut aba-aba si dalang , yang bertepuk tangan sambil melantunkan kawih : Perepet jengkol jajahean.., Kadempet Kohkol jejereten..
Tidak ada pihak yang dinyatakan menang atau kalah dalam permainan ini. Jadi, jenis permainan ini hanya dimainkan untuk bersenang-senang pada saat terang bulan. 

 

Oray-Orayan

 

Permainan ini dimainkan beberapa anak perempuan maupun lelaki di lapangan terbuka. Para pemain saling memegang ujung baju bagian belakang teman di depannya untuk membentuk barisan panjang. Pemain terdepan berusaha menangkap pemain yang paling belakang yang akan menghindar, sehingga barisan bergerak meliuk-liuk seperti ular, tetapi barisan itu tidak boleh terputus. Sambil bermain, pemain melantunkan kawih : Orany-orayan luar leor ka sawah..,
Tong ka sawah parena keur sedeng beukah
Orang-orayan luar leor ka kebon …,
Tong ka kebon aya barudak keur ngangon.
 

Sondah

Permainan ini pada umumnya dimainkan oleh anak perempuan. Pola gambar berbentuk kotak-kotak berpalang dibuat di tanah. Setiap pemain memegang sepotong pecahan genteng atau batu pipih, yang kemudian dilemparkan ke dalam kotak permainan. Pemain melompat-lompat dari kotak ke kotak berikutnya.
Kotak yang berisi pecahan genting tidak boleh diinjak. Pemain dinyatakan kalah jika menginjak garis kotak atau bagian luar kotak. Pemain pertama disebut mi-hiji, kedua mi-dua, ketiga mi-tilu, dan seterusnya.  

Contoh Gambar:

 

Jajangkungan

Gatrik

 Oray-orayan

 Sondah

 Paciwit-ciwit Lutung

Perepet Jengkol

Sumber: http://www.bandung.go.id/

Sejarah Singkat Kota Bandung

Kota Bandung tidak berdiri bersamaan dengan pembentukan Kabupaten Bandung. Kota itu dibangun dengan tenggang waktu sangat jauh setelah Kabupaten Bandung berdiri. Kabupaten Bandung dibentuk pada sekitar pertengahan abad ke-17 Masehi, dengan Bupati pertama tumenggung Wiraangunangun. Beliau memerintah Kabupaten bandung hingga tahun 1681.
	Semula Kabupaten Bandung beribukota di Krapyak (sekarang Dayeuhkolot) kira-kira 11 kilometer ke arah Selatan dari pusat kota Bandung sekarang. Ketika kabupaten Bandung dipimpin oleh bupati ke-6, yakni R.A Wiranatakusumah II (1794-1829) yang dijuluki "Dalem Kaum I", kekuasaan di Nusantara beralih dari Kompeni ke Pemerintahan Hindia Belanda, dengan gubernur jenderal pertama Herman Willem Daendels (1808-1811).
Untuk kelancaran menjalankan tugasnya di Pulau Jawa, Daendels membangun Jalan Raya Pos (Groote Postweg) dari Anyer di ujung barat Jawa Barat ke Panarukan di ujung timur Jawa timur (kira-kira 1000 km). Pembangunan jalan raya itu dilakukan oleh rakyat pribumi di bawah pimpinan bupati daerah masing-masing.
Di daerah Bandung khususnya dan daerah Priangan umumnya, Jalan Raya pos mulai dibangun pertengahan tahun 1808, dengan memperbaiki dan memperlebar jalan yang telah ada. Di daerah Bandung sekarang, jalan raya itu adalah Jalan Jenderal Sudirman - Jalan Asia Afrika - Jalan A. Yani, berlanjut ke Sumedang dan seterusnya. Untuk kelancaran pembangunan jalan raya, dan agar pejabat pemerintah kolonial mudah mendatangi kantor bupati, Daendels melalui surat tanggal 25 Mei 1810 meminta Bupati Bandung dan Bupati Parakanmuncang untuk memindahkan ibukota kabupaten, masing-masing ke daerah Cikapundung dan Andawadak (Tanjungsari), mendekati Jalan Raya Pos.
Rupanya Daendels tidak mengetahui, bahwa jauh sebelum surat itu keluar, bupati Bandung sudah merencanakan untuk memindahkan ibukota Kabupaten Bandung, bahkan telah menemukan tempat yang cukup baik dan strategis bagi pusat pemerintahan. Tempat yang dipilih adalah lahan kosong berupa hutan, terletak di tepi barat Sungai Cikapundung, tepi selatan Jalan Raya Pos yang sedang dibangun (pusat kota Bandung sekarang). Alasan pemindahan ibukota itu antara lain, Krapyak tidak strategis sebagai ibukota pemerintahan, karena terletak di sisi selatan daerah Bandung dan sering dilanda banjir bila musim hujan.
Sekitar akhir tahun 1808/awal tahun 1809, bupati beserta sejumlah rakyatnya pindah dari Krapyak mendekali lahan bakal ibukota baru. Mula-mula bupati tinggal di Cikalintu (daerah Cipaganti), kemudian pindah ke Balubur Hilir, selanjutnya pindah lagi ke Kampur Bogor (Kebon Kawung, pada lahan Gedung Pakuan sekarang).
Tidak diketahui secara pasti, berapa lama Kota Bandung dibangun. Akan tetapi, kota itu dibangun bukan atas prakarsa Daendels, melainkan atas prakarsa Bupati Bandung, bahkan pembangunan kota itu langsung dipimpin oleh bupati. Dengan kata lain, Bupati R. A. Wiranatakusumah II adalah pendiri (the founding father) kota Bandung. Kota Bandung diresmikan sebagai ibukota baru Kabupaten Bandung dengan surat keputusan tanggal 25 September 1810.   sumber:www.bandung.go.id

Lambang Dan Bendera Kota Bandung

Lambang dan Bendera

LAMBANG
Lambang kota Bandung ditetapkan dengan Peraturan Daerah Kota besar Bandung tahun 1953, tertanggal 8 Juni 1953, yang diijinkan dengan Keputusan Presiden tertanggal 28 april 1953 No. 104 dan diundangkan dalam Berita Propinsi Jawa Barat tertanggal 28 Agustus 1954 No. 4 lampiran No. 6 Lambang tersebut bertokoh PERISAI yang berbentuk JANTUNG. Perisai tersebut terbagi dalam dua bagian oleh sebuah BALOK- LINTANG mendatar bertajuk empat buah, yang berwarna HITAM dengan pelisir berwarna PUTIH (PERAK) pada pinggir sebelah atasnya:
Bagian atas latar KUNING (EMAS) dengan lukisan sebuah GUNUNG berwaarna HIJAU yang bertumpu pada blok-lintang. Bagian bawah latar PUTIH (PERAK) dengan lukisan empat bidang jalur mendatar berombak yang berwarna BIRU.
Di bawah perisai itu terlukis sehelai PITA berwarna KUNING (EMAS) yang melambai pada kedua ujungnya, Pada pita itu tertulis dengan huruf-huruf besar latin berwarna HITAM amsal dalam bahasa KAWI, yang berbunyi GEMAH RIPAH WIBAWA MUKTI.
Sebagai tokoh lambang itu diambil bentuk perisai atau tameng, yang dikenal kebudayaan dan peradaban sebagai senjata dalam perjuangan untuk mencapai sesuatu tujuandengan melindungi diri. Perkakas perjuangan yang demikian itu dijadikan lambang yang mempunyai arti menahan segala mara bahaya dan kesukaran.
KUNING (EMAS), berarti : kesejahteraan, keluhungan.
HITAM (SABEL), berarti : kokoh, tegak, kuat.
HIJAU (SINOPEL), berarti : kemakmuran sejuk
PUTIH (PERAK), berarti : kesucian
BIRU (AZUUR), berarti : kesetiaan
Gemah ripah wibawa mukti, berarti : tanah subur rakyat makmur
BENDERA
Bendera yang digunakan oleh Kotamadya Bandung adalah berdasarkan Surat Keputusan Dewan Perwakilan Rakyat Daerah Sementara Kota Besar Bandung tanggal 8 Juni 1953 No. 9938/53.
	Bentuk bendera tersebut adalah seperti yang tercantum pada diktum Keputusan tersebut diatas sebagai berikut :
Bendera yang dipergunakan oleh Kota Besar Bandung dan tiga bidang jalur mendatar, masing - masing berturut-turut dari atas kebawah berwarna HIJAU, KUNING dan BIRU Perbandingan-perbandingan antara lebarnya dan jalur-jalur tersebut dibawah huruf urutan dari atas kebawah adalah 2:1:2 Perbandingan antara panjang dan lebarnya berbeda itu 7:5

Candi Bawah Laut (Bali)

Candi Laut bawah ini diperkirakan berada Selat di Bali, selat yang memisahkan antara Pulau Jawa dan Pulau Bali tepatnya di Pemuteran, Bali. Foto ITU diambil Oleh fotografo Asal Inggis Bernama Paolo M Turley dan dan dipajang disitus www.divephotoguide.com kemudian twitter lewat tersebar.
Seperti pernyataan Direktur Peninggalan Arkeologi Bawah Air Kementerian Kebudayaan dan Pariwisata, Surya Dalam Helmi konfrensi di Pers, Museo Nasional, Rabu (4 / 8).
Pasalnya, Tiga foto candidato tampak diperolehnya yang menggambarkan jernih yang diberitakan berada di kawasan laut Bali ini. "Jernih banget, tidak Ikan Ada, Saya ingin Tahu dapat Dari mana" katanya. Surya Akan menyatakan bertemu fotografer dengan tersebut Candi. "Pekan Mungkin depan, Karena Saya mau ke Cina" jelasnya.
Kementerian belum kini hingga mengecek keberadaan candidati tersebut. "Kalau diberikan titiknya kami akan cek, sekarang TAPI lokasinya Saja kami Tahu tidak" kata, Surya.
Diakuinya, nalar secara, keberadaan candidati di bawah laut sulit ITU. "Jangankan di Laut, penemuan candidati di Darat Saja, jarang utuh ditemukan yang" ucap, Surya. Tapi kemungkinan ada selalu. "Benar Kalau, ini spektakuler dan fenomenal" diametro kata,.
Direktur Jenderal Sejarah dan dan Arkeologi Kementerian Kebudayan Pariwisata Hari Untoro Dradjat Juga menyangsikan keberadaan candidati tersebut. "Seharusnya ada pengaruh aria Kőrösi dan laut bagaimana ada yang kondisi situ" Dalam kesempatan jelasnya yang sama. Pengaruh tersebut tak foto Dalam tampak yang diterima kementerian Kebudayaan dan Pariwisata.
Menurut Hari keberadaan bangunan arkeologi laut bawah biasanya terjadi Karena tsunami. Seperti yang terjadi di Aceh ketika gelombang Kota menghantam Laut. Situasi tsunami, melanjutkan Surya, pernah didengar belum terjadi di Bali.

  

7 Reruntuhan Kuno

 1. Istana Cleopatra di Alexandria (Mesir)

Lepas pantai Alexandria, kota dari Alexander Agung, terletak apa yang diyakini sebagai puing-puing kerajaan kuartal Cleopatra. Sebuah tim arkeolog kelautan yang dipimpin oleh Prancis Franck Goddio melakukan penggalian di kota kuno ini dari tempat Cleopatra, ratu terakhir Ptolemies, yag memerintah Mesir. Sejarawan percaya situs ini tenggelam oleh gempa bumi dan gelombang pasang lebih dari 1.600 tahun yang lalu.

Penggalian berkonsentrasi pada pulau Antirhodus yang terendam. Cleopatra dikatakan telah memiliki sebuah istana di sana. Penemuan lain termasuk kapal karam yang terawat baik dan granit merah dengan tulisan Yunani.Juga ditemukan sphinx yang dikatakan untuk mewakili ayah Cleopatra, Raja Ptolemeus XII. Artefak masih tetap ditempat semula, karena Pemerintah Mesir memnginginkan tempat itu untuk menciptakan sebuah museum bawah air.

2. Kota Paling Keji Di Bumi, Port Royal (Jamaica)

Port Royal adalah satu kota yang hancur akibat gempa bumi di Jamaika pada 7 Juni 1692. Sebelumnya Port Royal dikenal dengan sebutan "Kota Paling Keji di Bumi", karena disana tempat konsentrasi bajak laut, pelacur dan rum.

Dalam beberapa menit saja kota seluas hampir 33 hektar termasuk gedung-gedung, jalan dan rumah-rumah penduduk beserta isinya hilang ditelan air laut. Hari ini, kota metropolis bawah air tinggal menyisakan sekitar 13 hektar, pada kedalaman mulai dari beberapa inci sampai 40 meter.

Pada tahun 1981, Program Archaeology Nautical Texas A & M University, bekerja sama dengan Institute of Nautical Archaeology (INA) dan Jamaika National Heritage Trust (JNHT), memulai penyelidikan arkeologi bawah air mulai dari bagian terendam abad ke-17 kota Port Royal , Jamaika. Sekarang bukti menunjukkan bahwa sementara daerah Port Royal yang terletak di sepanjang tepi pelabuhan hancur ketika mereka tenggelam, menghancurkan sebagian besar konteks arkeologi, daerah yang diselidiki oleh TAMU / INA, terletak agak jauh dari pelabuhan, tenggelam secara vertikal, horisontal dengan sedikit gangguan.  























   










3. The submerged temples of Mahabalipuram (India)

Menurut kepercayaan populer Kuil Mahabalipuram bukan suatu kuil, tetapi yang terakhir dari serangkaian tujuh candi, enam di antaranya telah tenggelam. Penemuan bangunan utama reruntuhan itu terjadi pada bulan April 2002 di lepas pantai Mahabalipuram di Tamil Nadu, India Selatan, pada kedalaman 5 hingga 7 meter (15-21 kaki) dilakukan oleh tim gabungan dari Dorset Scientific Exploration Society (SES) dan India's National Institute of Oceanography (NIO). Penyelidikan di lokasi masing-masing batu, sisa-sisa tembok yang tersebar, batu persegi dan blok persegi panjang dan platform besar dengan undak-undakan yang menuju ke sana. Semua ini berbaring di tengah-tengah formasi geologis batuan lokal.

Terdapat 4 sosok singa di empat lokasi, reruntuhan itu disimpulkan menjadi bagian dari kompleks candi. Dinasti Pallava, yang menguasai wilayah itu selama abad ke-7 Masehi, dikenal memiliki banyak bangunan batu keras seperti struktural candi di Mahabalipuram dan Kanchipuram.























4. Yonaguni-Jima, Bangunan berumur 8000 tahun (Japan)

Terletak 68 kilometer dari pantai timur Taiwan, Kepulauan Yonaguni adalah tempat yang luar biasa karena garis pantai yang berbatu dan pegunungan. Reruntuhan yang terendam itu terletak di pantai selatan Yonaguni: 100 × 50x25 meter artefak buatan manusia dari lembaran batu berdiri tegak. Itu diperkirakan berusia sekitar 8.000 tahun, yang sangat awal untuk jenis teknologi yang telah digunakan untuk ukiran itu. Ada teori yang berbeda tentang kemungkinan identitas struktur ini.

Sementara orang mengatakan ini adalah sisa-sisa reruntuhan Benua Mu yang hilang, arkeolog menyebutnya merupakan hasil dari proses geologis yang tak dapat dijelaskan. Dan ketika anda melihat lorong-lorong yang dirancang halus dan tangga, ide untuk mengatakan ini adalah "fenomena alam 'akan muncul.

Bangunan megalith ini ditemukan tanpa sengaja oleh seorang penyelam olahraga pada tahun 1995 ketika ia telah menyimpang melampaui batas yang diperbolehkan dari pantai Okinawa. Hal yang menarik dari bangunan batu besar ini adalah bahwa lengkungan itu terbuat dari batu indah berupa blok bantalan dan memiliki kemiripan dengan gaya arsitektur bangunan dari peradaban Inca.Perdebatan yang luas tentang reruntuhan itu dikaitkan sebagai Induk peradaban prasejarah.

 




































5. Pavlopetri (Yunani)

Kota kuno Pavlopetri terletak pada tiga sampai empat meter di lepas pantai selatan Laconia di Yunani. Tanggal reruntuhan dari setidaknya sampai 2800 SM. Ditemukan bangunan utuh, halaman, jalan-jalan, kamar makam dan tiga puluh tujuh Cist kuburan yang dianggap berasal dari periode Mycenaean (1680-1180 SM).Ini termasuk fase Zaman Perunggu yunani yang termasuk dalam banyak literatur Yunani Kuno dan mitos, termasuk Homer's Age of Heroes.

Situs Mycenaean menawarkan pengetahuan baru tentang cara hidup dan sistem kerja pada waktu itu, mengingat hanya sedikit pengetahuan tentang itu, yang menurutnya orang-orang Mycenaean hanya memperluas kekuasaan mereka ke arah laut.



























6. Poet Dwarka (India)

Di antara yang paling menarik dari penemuan-penemuan arkeologi yang dibuat di India dalam beberapa tahun terakhir adalah yang dibuat di lepas pantai dan Bet Dwarka Dwarka di Gujarat. Penggalian telah berlangsung sejak 1983. Ini adalah dua tempat yang terpisah 30 km satu sama lain. Dwarka berada di pantai laut Arab, dan Bet Dwarka adalah di Teluk Kutch. Kedua tempat ini dihubungkan dengan legenda tentang Kresna yang baik,Ada banyak candi di sini, terutama yang termasuk ke dalam periode abad pertengahan.

Dinilai sebagai salah satu dari tujuh kota paling tua di negara ini, kota legendaris Dvaraka adalah tempat kediaman Lord Krishna. Hal ini diyakini bahwa akibat kerusakan dan kehancuran oleh laut, Dvaraka telah tenggelam enam kali.

 
















7.Desa Yang Hilang (Canada)

"Desa Yang Hilang" terletak di provinsi Ontario Kanada, di bekas kotapraja Cornwall dan Osnabruck (sekarang Stormont Selatan) dekat Cornwall, yang tenggelam secara permanen akibat penciptaan Seaway St Lawrence pada tahun 1958.